发布时间：2021-05-20 11:05:23| 作者：
“南昌拓”是指明清以来流传在江西省会南昌一带的传统拓片艺术，它种类丰富多元，内容博大精深，一般来讲，“南昌拓”包括传拓（干拓与湿拓）、颖拓和全形拓等。清代黄牧甫曾客居南昌，在拓片艺术上曾做了大量尝试，把这种艺术由单纯拓制古青铜器铭文、碑刻，逐渐扩展到反映商周青铜器、造像、秦砖、汉瓦、六朝石刻、佛像的拓片画。民国十七年（1928），南昌拆除古代城墙，江西新建籍教育家蔡敬襄校长搜集南昌历代城砖一百多种，按铭文与图像砖分别拓片，装裱成册，受到英国骆伍廷爵士的称誉，蔡拓制的《大中华南昌城砖图志》先后赠送英国伦敦大学图书馆和美国哥伦比亚大学图书馆。蔡氏所拓作品，是“南昌拓”艺术的代表作。
民国中期，著名拓片艺术家、篆刻家、江西周康元即周希丁（1891-1961）开始用“透视法”拓制古器，大获成功。他在北京文博界享有盛誉，与当时名流罗振玉、陈宝琛、卓君庸、丁佛言、易大庵结“冰社”研究金石，著有《古器物传拓术》等。周希丁后将这一技艺传授给傅大卣（1917-1994），傅又传给贾文忠（1961-）等人。北京周艺稳先生（1958-）为周氏传拓传承人，他从这一支的传拓技法入手，推陈出新；又以传拓技艺授其子周训凯（1986-），周训凯携此技术重返江西，用“湿拓法”传拓省内国家重点文物保护单位30余处。从周希丁到周训凯，相距四代。
周氏“湿拓法”不受气候、湿度和其他工作环境影响，平均一幅作品仅耗时20分钟，曾到西安碑林传授和表演，被称为“天下一绝”。
就在“南昌拓”的传拓法大放异彩的同时，另一传统艺术“颖拓”的传承也得到长足发展。宋代豫章分宁籍艺术大师黄庭坚后人黄祖淮（南昌湾里人）游学天下，拜师学艺，学习颖拓技艺，并返回南昌，自此，颖拓技艺逐渐在南昌流传开来。
“南昌拓”的传拓与颖拓，都是拓片艺术的精华所在。传拓讲求忠于原物，颖拓则在此基础上，进行艺术的加工与创作。
与传拓相比，颖拓是中国书画艺术中非常罕见的一种艺术形式，是古往今来别开生面的奇画。颖指笔尖。颖拓，就是用笔尖画、抹、点、拓出来的拓片画，是假拓片。它的艺术价值贵在假似真上，贵在逼真和传神上。每一种颖拓作品都能体现出其唯一性、独创性、和作者极大的定力、耐力及艺术修养。南昌颖拓是中国书画艺术中一门濒临失传的罕见艺术。颖拓艺术包含平面拓与立体拓。又分朱拓、墨拓和彩拓；颜料选用花青、赭石及朱墨等。颖拓具有及其强烈的视觉冲击力，能给人以雄奇、逼真、清雅、新颖的艺术感染力。能体现残蚀、缺损、锈斑、明暗、锋角、远近、角度的变化，使得颖拓作品有近似原物又胜似原物的特征。
关于颖拓的美学意义和艺术价值，郭沫若说得最精辟。郭老在题茫父颖拓的诗句中说：“毡拓贵其真，颖拓贵其假。假则何足贵，君不见绘画。摄影术虽兴，画笔千金价。”他认为颖拓是一种绘画，是古今来别开生面的奇画。它能传拓本之真，写拓本之照，有如水中皓月、镜底名花。玄妙空灵，令人油然而生清新之感。碑刻由于毡拓手法不同，因而具有许多面目与称谓，如乌金、蝉翼、刷丝、堆绒、朱拓、擦拓等。而且较原作更鲜明更有精神。凡是艺术，几乎都是以假乱真，绘画、雕塑、工艺品无不如此。戏剧中的优孟衣冠，以男子扮女角，京剧中的四大名旦是突出例子。郭老的话，不但道出了颖拓艺术的真谛，也说明了艺术普遍规律。2019年被列为南昌市第六批市级文化遗产名录。
